糾結的錯位

陳宇飛馬堡中
2013.10.22 – 11.19
國立交通大學藝文中心




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陳宇飛 空心人 2012
陳宇飛 受傷 2012
陳宇飛 失眠 2011
陳宇飛 假花1 2010
陳宇飛 彷彿未來無法設想3 2010
馬堡中 交錯:一個女人的夢1 2013
馬堡中 交錯:一個女人的夢4 2013
馬堡中 烏爾里奇貝茲 2012
馬堡中 交易1 2012
馬堡中 交易3 2013
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馬堡中 烏爾里奇貝茲 2012
馬堡中 交易1 2012
馬堡中 交易3 2013
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大陸有句流行語:「打著左轉燈,向右轉。」反映了今日中國的真實面貌。政治上高舉左派大旗,堅持共產主義一黨專政,經濟上卻奉行「具中國特色的資本主義」,改革開放為了「先讓一部份人富起來」,不擇手段,結果人人都向「錢」看,教條理念與現實處境嚴重脫節,整個社會都要為此付出極大的代價。

陳宇飛與馬堡中都見證了中國改革開放的社會變化,對於專業藝術家而言,這是最好的時代,也是最壞的時代,他們沒有選擇冷漠與逃避,而是以一種悲憫的心情,用他們的藝術予以正面地回應。他們的態度是積極、莊重、敏銳的,而在藝術上採取的手法卻是冷靜、理性,甚至是淡定、疏離的。陳宇飛關注中國在快速發展變化下人的生存狀態、心理反應和變異的生存環境;馬堡中關注重大歷史題材,包括冷戰後的全球政治、軍事和社會衝突等領域。在他們的作品中,同樣都充滿了悲劇精神與人道關懷,而在表現手法上相當的自我節制,不致於讓過多的情感泛濫,稱職地表現了客觀中立的觀察者角色。

陳宇飛用擠壓突兀的造型表現這一代中國人從外表到內心的變異,從生理到心理的殘疾,從先天到後天的脫序,作品裡從普通人到殘疾人、民工,一直到生硬的機械、堆土機、工地…,一味地清冷孤寂,壓抑的、低沈的、悲傷的氣氛迷漫畫面,但依稀可以看到人性的光輝;馬堡中用時空錯亂的構圖突顯政治與戰爭的詭譎,歷史與現實的乖離,事件與人群的衝突,構圖緊湊密實,人、事、物環環相扣,盤根錯節,令人目不暇給,氣氛是肅靜、凝結的,幾乎令人透不過氣,而他的批判幽微而不彰顯,幾近令人費解,但仍然透露玄機,畫中人物既是政治、權力、事件角力下的主謀,也是犧牲者,他們在與事件、與對手互相拉扯的過程中,從肌肉、神情,到內心、情緒都沈重不已。

陳宇飛與馬堡中關注的對象略有不同,選擇主題有別,陳宇飛關懷社會底層的民眾,回歸人的本體,馬堡中則以宏觀的角度,寬廣的敘事,將歷史場景、政治交易交織在一起,而他們在創作上則有不少共通的特點,其中最大的特點就是糾結與錯位,繪畫肌理的糾結,從人物神情、面貌、肌肉都嚴重糾結,反射人內在心理的糾結;構圖安排的錯位,從角色、物體、身軀的佈置都錯亂變形,映照人內在世界也錯亂無依。他們的作品裡都有一種「不可承受之重」,在捕捉當今社會的真實現象之際,既表達他們的關懷,提出他們的疑惑,拋出他們的批判,並試圖為種種困境找到一條出路,他們默默地承擔了當代知識分子應有的本分,這也是他們在創作上最可貴的共同特質。

陳宇飛馬堡中

國立交通大學藝文中心
新竹市大學路1001號

展覽日期:2013.10.22 – 11.19
開幕時間:2013.10.22 週二 12:00 pm
專家導覽:2013.10.22 週二 1:00 – 2:30 pm
教育講座:2013.12.23 週三 1:20 – 3:10 pm
開放時間:週一至週五 10:00 am – 7:00 pm / 週六至週日 10:00 am – 5:00 pm


眾山環抱一峰高

劉國松
2013.10.5 – 12.1




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劉國松 沖入無限 1965
劉國松 腊梅 1967
劉國松 明月當空 1970
劉國松 晨霧 1982
劉國松 現代筆墨變奏 1986
劉國松 霧罩雲寶鼎 2005
劉國松 玉山的傳說 2011
劉國松 翡翠色的月亮 2012
劉國松 雪映湖水明如鏡 2012
劉國松 眾山環抱一峰高 2012
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劉國松 沖入無限 1965
劉國松 腊梅 1967
劉國松 明月當空 1970
劉國松 晨霧 1982
劉國松 現代筆墨變奏 1986
劉國松 霧罩雲寶鼎 2005
劉國松 玉山的傳說 2011
劉國松 翡翠色的月亮 2012
劉國松 雪映湖水明如鏡 2012
劉國松 眾山環抱一峰高 2012
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60年代,劉國松高舉水墨現代化的大旗,由台灣掀起整個華人世界水墨畫驚天動地的革命,這股旋風激盪了台灣,風靡了西方,滋潤了香港,啟迪了整個中國大陸。如今,這位享譽於海峽兩岸的水墨現代化之父,早已不是當年獨排眾議踽踽獨行的孤立一峰。其劃時代的觀念與主張,不但滋養著華人世界無數的藝術家,更直接作育了無數水墨現代化骨幹先鋒。環顧水墨現代化在當今的生機萌發與劉國松號角旗手的關鍵位置,真可謂「眾山環抱一峰高」。

展覽日期:2013.10.5 – 12.1
開幕酒會:2013.10.5 週六 3:00 pm
開放時間:週二至週六 2:00 – 6:00 pm



展覽畫冊


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當代藝術是一個進行式,尤其兩岸的當代藝術,更是一個劇烈變動中的進行式。中國當代藝術的起步比台灣晚了許多,但卻充滿戲劇性變化,步伐更為凌亂,力道更為強烈,與一水之隔、同文同種的台灣涇渭分明,尤其是初期的發展。

兩岸的藝術交流,不論是交易還是展覽,向來並不對等。台灣一個小小彈丸之地,收藏中國藝術品的數量卻頗為驚人;中國社會富起來之後,收藏家的眼光仍然局限在國內,台灣藝術要打入中國難如上青天;至於展覽交流也是「來而不往」,大陸藝術來台灣展覽的數量遠遠超過台灣去大陸。

為爭取在中國的能見度與接納度,台灣藝術家紛紛主動出擊,如黃銘哲去北京,鄭在東去上海。台灣當代藝術盛行個人主義,對於社會環境變遷敏感,對於政治則冷感,如黃銘哲著重內心現狀的捕捉,鄭在東作品具有濃厚的自傳及遊歷式色彩。「人本」、「人文」向來是台灣藝術家偏愛的主題,早期創作以強烈反諷社會亂相為主的侯俊明,近年來也逐漸偏向自我內在的探索;林磐聳與林萬士都是從描繪自身成長的家園鄉土、自然景觀出發,再回溯自我生命歷程與內在生命價值的沈思,終究不脫人本關懷與人文省思。

中國當代藝術則在政治掛帥的氛圍下,創作不免受到一定程度的衝擊,例如余友涵、劉大鴻都被貼上「政治波普」的標籤,但他們個人卻未必認同,近年來余友涵專心創作自八○年代起即探索的抽象藝術;劉大鴻善用傳統、民俗繪畫元素,廣泛使用象徵、寓意的特點,達到藉古諷今的創作意圖。一直堅持抽象藝術創作的吳軍,和具有鮮明表現主義特色的儲悠也,在中國當代藝術家中可算是異數,這可歸結於他們成長於上海這個繁華的通商大埠,吸收西方藝術思潮的時間較早,管道也更為暢通,在創作表達上也更為自由自在。

兩岸當代藝術的發展自1949年以來各異其趣,這是歷史分歧發展的必然,但在交流日益密切的今日,交互影響、相互激盪的現象是可以預期的。《匯聚》聚集了兩岸傑出而又別具一格的當代藝術家,在兩岸四地巡迴展出,展期超過半年,其聚合效應將會在日後持續發酵,對於劇烈變動的進行式的當代藝術能也有催化作用。

策展人 劉素玉

余友涵、黃明哲、鄭在東林磐聳、吳 軍、劉大鴻、侯俊明、林萬士、儲悠也

上海市徐匯藝術館
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展覽日期:2013.9.20 – 10.20
開放時間:週二至週日 9:00 am – 5:00 pm

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三位藝壇老友: 楊恩生、林磐聳、周剛,欲圓「藝友同行」心願,在收藏家許宗煒慷慨贊助,與張孟起、劉素玉、張敬亭一家人的籌畫張羅下,欣然成行。一路上三位藝術家邊走邊畫,與張家一家人談文論藝,不亦快哉。由西安至敦煌,三位藝友沿途眼見、耳聞、心想、手繪,皆形成為圖畫,今在高士畫廊展出。

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林磐聳非常喜愛哈佛大學的校訓:「人無法選擇自然的故鄉,但是可以選擇心靈的故鄉」,自然的故鄉是每一個人出生的土地,林磐聳認為,血緣也是自然的故鄉;至於心靈的故鄉,對他而言,就是從小豐富他的生活、滋潤他的心靈的藝術了。他透過藝術創作回溯他生命的源頭,也就是「自然的故鄉」,藝術創作的完成則圓滿了他追尋「心靈的故鄉」的生命願景。

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